استاد كشميري مي فرمود :

هزار بارخواندن سوره توحيد براي نورانيت قلب و آسان شدن امور بسيار مجرب است بلكه بر اي هر چيز سوره توحيد خواندنش خوب است . براي ازدياد يقين هم بجاست و براي جلوگيري از عصبانیت گفتن ذكر لااله  الا الله سفارش شده است .

صحبت جانان ، سيد علي اكبر صداقت

 در يكي از شب هاي آخر عمر استاد علامه طباطبايي در خدمت او بودم در بستر نشسته بود و با چشمان نافذش به گوشه اتاق نگاه مي كرد ولي ياراي سخن گفتن را نداشت خواستم سخن و دستوري از او بشنوم و يادگار داشته باشم . عرض كردم براي توجه به خدا و حضور قلب در نماز چه راهي را توصيه مي فرماييد ؟ به سوي من متوجه شد . لب هايش حركت كرد و با آهنگي بسيار ضعيف كه به سختي شنيده ميشد فرمود :

« توجه ، مراوده . توجه ، مراقبه . توجه ، مراوده »

و اين جمله را بيش از 10 بار تكرار فرمود استاد در حالي اين سخن را مي گفت كه از همه امور دنيا غافل بود اما به امور معنوي و ياد خدا توجه زيادي داشت . ايشان نماز ، مراقبت ، مواظبت نفس خويشتن و تهذيب خويش را موجب حضور قلب و توجه دائمي به خدا مي شمرد.

علامه طبابايي ، احمد لقماني

يك روز يكي از بزرگان عباي ظريف و پرقيمتي را به دست يادبود و هديه براي يكي از فرزندان ايشان فرستاد. حاج شيخ به فرزند خود گفت : « پسرم اين عبا براي تو زياد است ؛ براي اينكه بعضي از طلاب اصلا عبا ندارند . »

به همين دليل آن را فروخت و با پول آن چند دست عباي متوسط خريد. يكي را به فرزند خود و بقيه را به طلاب مستحق داد.

گفتني است هنگامي كه مرحوم حاج شيخ عبدالكريم درگذشت ، قيمت همه اثاثيه اش به 1500 تومان نمي رسيد ، بلكه مبالغي نيز بدهكار بود.

  منبع :‌كتاب سال صادقين

در حالات مرحوم  آيت الله سيدابوالحسن اصفهاني نقل است در ايام تحصيل ، روزي از شدت فقر لحاف خود را براي فروش به لحاف دوز مي سپارند . مردي كه فوق العاده مستحق بود به ايشان مراجعه نموده و وضع زندگي خود را تشريح مي كند .

آيت الله اصفهاني مي فرمايند : « نزد لحاف دوز برو و پول لحاف را بگير كه تو از من مستحق تري … »

منبع : كتاب سال صادقين بسيج طلاب و روحانيون

آداب قرائت قرآن

از آنجا كه خداوند در ايه افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها آنان را كه در قرآن به تدبر نمى

نگرند، با زبانى سرزنش آميز نكوهيده است ، نخستين و مهمترين ادب و آيين تلاوت قرآن ، تدبر و

تامل در آن است ، زيرا آن كه در قرآن به تدبر بنگرد، ناگزير به اندازه تدبر و تامل خويش ‍ شكوه و

عظمت قرآن و آورنده قرآن و معانى و مفاهيم آن را در خواهد يافت ، و همين درك و دريافت سبب

خواهد شد تا به هنگام قرائت ، ذهن و ضمير خويش را از پراكندگى دور دارد و بر تامل و تدبر خويش

در فهم معانى و مقاصد قرآن بيفزايد، و از آنچه را فهم آن ها را مى بندد، بپرهيزد و هر امر و نهى و

حكم و دستور و پند و موعظه اى مى بيند، همه را ويژه خود بپندارد، اينجاست كه قرائت و تدبر

قرآن بر او اثر مى گذارد، و روح و جان او را بر مى انگيزد و از اين پس است كه به دنياهايى نيكو و

نورانى راه مى يابد، و به مقامهايى بس والا و بالا فرا مى رسد.

اينها پاره اى از آداب و آيينهاى قرائت قرآن كه برخى از آنها واجب و بايسته است و بر خى ديگر اگر

واجب نباشد، بس ارجمند و گرانبهاست .

ادامه »